Ausgabe 2011/1

Grundlegend für die Organisierung des ersten "Transnationalen Migrant_innenstreiks" in Österreich war die Überzeugung, die derzeitige gesellschaftliche Debatte neu zu definieren: Weg von der Inszenierung von Migration als Problem hin zur Denunzierung des politischen Systems als Feld rassistischer Praxen, das Ausschlüsse produziert. Unter dem Motto: "Wir sind hier. Ausschluss Basta!" fanden dezentrale Aktionen wie etwa Betriebsversammlungen statt, am Wiener Viktor-Adler-Markt wurde gemeinsam Präsenz gezeigt und der Tag gefeiert.

migrazine.at: Der 8. März ist ein Datum, das unterschiedliche Geschichtsschreibungen und Bedeutungen in sich vereint: In den 1970er Jahren wurde er von den Vereinten Nationen als Tag für die Rechte der Frauen und den Weltfrieden ausgerufen, zu Beginn des 20. Jahrhunderts gingen sozialistische und liberale Frauen im März gemeinsam auf die Straße, um für das Frauenwahlrecht zu kämpfen. Welche aktuellen politischen Kämpfe verleihen dem 8. März heute seine Bedeutung?

Au-pair-Programme richten sich in Westeuropa an junge Frauen, die nach dem Ende ihrer Schulzeit einige Monate in ein anderes Land reisen wollen, um die Kultur kennen zu lernen, ihre Sprachkenntnisse zu verbessern oder sich eine Auszeit zu nehmen, bevor sie ein Studium oder eine Ausbildung beginnen. Blickt man aber auf Au-pairs aus Russland, ist auffällig, dass ihr Au-pair-Aufenthalt oft in eine ganz andere Phase des Lebenslaufs fällt. Viele studieren oder haben ihr Studium sogar abgeschlossen und erste Berufserfahrungen gesammelt.

2011 begeht der Internationale Frauentag sein 100-jähriges Jubiläum. Die deutsche Frauenzeitschrift "Brigitte" feiert mit einer Jubiläumsausgabe ihre Initiative "Ein Jahr ohne Models". Und die ehemalige "taz"-Chefredakteurin Bascha Mika bringt ein Buch heraus, das den programmatischen Titel "Die Feigheit der Frauen" trägt.

Anfang 2010 hat sich bei der Berliner Initiative FelS die AG Queerfeminismus gegründet. Statt eines Rückzugs queerer und feministischer Ansätze in Nischen, anstelle des braven Verharrens in akademischen Zirkeln oder des professionalisierten Verendens im Gender Mainstreaming nehmen wir Anlauf für eine lebendige, breite, antikapitalistische queerfeministische Bewegung.

Von 30. Dezember bis 3. Februar brechen rund 260 Millionen ChinesInnen auf. Zugtickets werden immer schwerer zu bekommen, Flugtickets restlos ausverkauft sein, und chinesische Konsulate auf der ganzen Welt werden mit tumultartigen Szenen rechnen müssen, wenn ihre Visa-Abteilungen endgültig für die Feiertage schließen. "Chunyun" heißt die Reisezeit von etwa acht Wochen rund um das chinesische Neujahrsfest, die offiziell am 19. Jänner begonnen hat.

In early 2010, a queer feminist work group formed within the Berlin-based action group FelS (Für eine linke Strömung, "For a Leftwing Current"). No retreat of queer and feminist approaches to niches, no uninspired lingering in academia, no professional perishing in gender mainstreaming. Instead, we are preparing ourselves for a vibrant, broad, anti-capitalist queer feminist movement.

Güliz Sağlam, eine Filmemacherin, die in Istanbul lebt, versucht durch ihre Filme die Situation von Frauen, die in Fabriken innerhalb türkischer Freihandelszonen arbeiten, sichtbarer zu machen. Sie hat Politikwissenschaften in Istanbul studiert. In ihren Filmen beschäftigt sie sich mit den Arbeitsverhältnissen von Frauen und deren Widerstand in großen Fabriken in den türkischen Freihandelszonen.

The title of this essay appears to be a tautology. How can the “postcolonial” be decolonized, if it already indicates a posterior stage to colonialism? And we might need to ask what do we mean by “rhetoric”? I will discuss here “rhetoric” in relation to “critique”. Critique becomes rhetoric when it detaches ideas from practices, finding its ultimate goal in rewording concepts, rather than in the transformation of institutional practice

Embodied Knowledge

19. März 1911. Rund 20.000 Menschen – mehrheitlich Frauen – marschieren über die Wiener Ringstraße und fordern: "Den Frauen gleiches Recht!" Es ist der erste Internationale Frauentag, der zeitgleich in Dänemark, Deutschland, Österreich, der Schweiz und in den USA begangen wird. An den Protesten beteiligen sich mehr als eine Million Frauen, die u.a. für das allgemeine Frauenwahlrecht sowie für das Recht auf reproduktive Selbstbestimmung (Stichwort: legaler Schwangerschaftsabbruch) demonstrieren.