Ausgabe 2012/2

Irina Aristarkhova zufolge gibt es für Frauen genügend Gründe, das ihr (von der patriarchalen Ideologie) zugewiesene Heim, in dem sie zwar Gastfreundschaft repräsentieren, aber allzu oft nicht selbst Gastgeberinnen sind, zu verlassen und in der Bewegung ein (mobiles) Zuhause in sich selbst zu finden. Der Cyberspace ist demnach – nicht nur auf der symbolischen Ebene – prädestiniert als ein Ort, an dem Weiblichkeit nicht bloß mit Hospitalität verknüpft ist, sondern an dem Frauen in ihren vielfältigen Realitäten vorkommen und als unabhängige ethische Subjekte handeln.

Many studies dealing with migrant women in Spain are focused mainly on their role and impact as workforce in the labor market. Their legal situation and/or integration are aspects often taken into consideration as central issues related to their migrant condition, nevertheless other issues more linked to citizenship are far less treated.

Mit ihrer Initiative machen sie darauf aufmerksam, dass im Asylverfahren sowie im System der Grundversorgung große Mängel herrschen. Obwohl sie einen prekären legalen Status haben und von Abschiebung bedroht sind, kämpfen sie für ihre grundlegenden Menschenrechte. Sie protestieren gegen undurchschaubare Asylverfahren, verschärfte Gesetze und erheben folgende Forderungen für menschenwürdige Lebensbedingungen:

Das "Bild" der Dritten Welt: Dies typisierte lange Zeit, vor allem in der Bildproduktion des Fotojournalismus, hungernde, in Körpersprache und Mimik Verzweiflung ausdrückende Menschen, die am Boden hocken oder liegen und bittend ihre Arme zur Kamera des Journalisten aus dem Norden erheben, der ebendiesen Ausdruck technologischer und wirtschaftlicher Abhängigkeit der jeweiligen "Opfer" von "Natur"-Ereignissen ("Dürrekatastrophen") zum "berührenden Bild" macht.

Their initiative draws our attention to the fact that there are rampant deficiencies to the legal proceedings as well as basic provisions for people seeking Asylum in Austria. Despite their precarious status and the looming threat of deportation, the protesting refugees are fighting for their human rights – they're standing up against intransparent legal proceedings and restrictive laws. So they put forth the following demands for dignified living conditions:

migrazine.at: Am 5. Juli 2012 wurde im Parlament ein neues Gesetz beschlossen, das den externen Hauptschulabschluss einfacher und attraktiver machen soll. [1] Sie sind als Lehrerin bei maiz, dem Autonomen Zentrum von & für Migrantinnen, tätig und stehen dem Gesetz sehr kritisch gegenüber – warum?

Wenn heute über Migration gesprochen wird, so sind Verweise auf problematische Geschlechterverhältnisse oft schnell bei der Hand. Besonders, wenn es um türkisch-muslimische MigrantInnen geht, gehören Debatten über patriarchale Verhältnisse, Kopftuchzwänge oder Zwangsheirat und Ehrenmord zur Tagesordnung. Während dabei oft über Frauen gesprochen wird, liegen diesen Diskursen bestimmte Bilder über Männlichkeit zugrunde.

L'île de La Réunion fut occupée pour la première fois en 1663 par des colons français et des esclaves Malgaches au départ et Africains par la suite. [2] Ils y cultivaient du café et de la canne à sucre. Après l'abolition de l'esclavage, le 20 décembre 1848, les employés qu'on appelle les engagés et qui sont pour la plupart des Indiens, remplacèrent les esclaves dans les plantations.

Reunion Island was occupied for the first time in 1663 by French colonialists and Malgash slaves, followed by continental Africans. [2] There they cultivated coffee and sugar cane. After the abolition of slavery on the 20th of December 1848, intendured workers, known as the engagés who were for the most part Indian, replaced the slaves working in the plantations. In 1946 Reunion Island became a French overseas territory, officially signalling the start of decolonization. Today, it is an "ultraperipherical" region of the European Union.

Werbung arbeitet mit Bildern der Liebe und des Verliebtseins, um Produkte emotional aufzuladen und zu verkaufen. Dabei wird auf das dominante Liebesideal in unserem kulturellen Kontext Bezug genommen: Monogam, heterosexuell, im höchstem Maße subjektiv und Glück versprechend ist die romantische Liebe, die als kulturelle Praxis zu verstehen ist.

La Réunion, ursprünglich unbewohntes Territorium, wurde ab dem 17. Jahrhundert von französischen SiedlerInnen besiedelt, die u.a. SklavInnen aus Afrika dorthin verschleppten. [2] Die Insel diente als Produktionsstätte für Kaffee, später auch für Rohrzucker. Nachdem am 20. Dezember 1848 die Sklaverei abgeschafft worden war, ersetzten billige VertragsarbeiterInnen, sogenannte engagés, vor allem aus Indien die ehemaligen SklavInnen bei der Arbeit auf den Plantagen.

Als eines der ersten Länder weltweit führte die Sowjetunion bereits 1917 das Frauenwahlrecht ein, wenig später folgte das Recht auf Abtreibung. 1936 hieß es, die Gleichstellung von Mann und Frau sei nun offiziell erreicht.