Editorial 2025
DE
Hoffnung skizzieren, Gegennarrative gestalten
Die hegemoniale Zukunftsvorstellung, die wir heute haben, ist eng mit der Dominanz von Big-Tech-Monopolunternehmen verknüpft. Diese Vorstellung basiert auf digitalem Kolonialismus sowie auf einer sozialen und rassifizierten Arbeitsteilung des gegenwärtigen Kapitalismus. Wir verwenden alle zum Großteil von Konzernen bereitgestellte Infrastrukturen, um zu kommunizieren, Daten zu speichern, zu lernen und zur Unterhaltung. Die Wege wurden uns wie breite Straßen geebnet und sind leicht zu gehen. Die Art der Infrastruktur entspricht jedoch den Menschen, die sie entwickelt haben: Programmier:innen aus dem Globalen Norden — meist weiße cis-Männer ohne Behinderung — mit guter Ausbildung und eigenen Vorstellungen von Arbeit, Unterhaltung und Gemeinschaft. In den Augen derjenigen, die diese Infrastruktur geschaffen haben, sind digitale Werkzeuge immer effizienter und besser geworden, während die anderen, die sich nicht angepasst haben - oder konnten, sich immer unbeholfener in der Nutzung fühlen oder weiter weg von einer informierten Position sind, um die Werkzeuge aktiv mitzugestalten.
Wenn aber behauptet wird, dass Digitalisierung, grüne Energie sowie der Einsatz künstlicher Intelligenz Lösungen per se sind, für eine menschlich ausgerichtete Zukunftsentwicklung sind, hindert uns das daran, ein größeres Thema zu anzuschauen: unseren übermäßigen Konsum. Anstatt Partizipation wirklich zu ermöglichen und eine kritische Auseinandersetzungen sowie wechselseitige Lebensweisen einzubeziehen, wird häufig dazu ermutigt, apathisch und gespalten zu bleiben sowie Rohstoffausbeutung und Landnahme hinzunehmen: Wichtige Mineralien und Orte für neue Datencenter befinden sich nämlich meistens auf dem Land indigener, marginalisierter Menschen der globalen Mehrheit. Vertreibung, ethnische Säuberungen, Umweltzerstörung und die Fortführung kolonialer Besetzung sind die Folge.Das ist kein Zufall: Es hängt damit zusammen, dass Big-Tech-Konzerne ihre Budgets für Öffentlichkeitsarbeit stetig erhöhen, um globale Allianzen mit Regierungen, politischen Parteien und Lobbygruppen zu schmieden, die von einer größeren Reichweite bei ihren Wähler:innen über die digitalen Medien profitieren. Gleichzeitig werden diejenigen, die Regulierungen für diese Konzerne fordern, beschuldigt, die Meinungsfreiheit zu bedrohen, und wirtschaftlich bestraft.
Trotzdem gibt es Hoffnung, und wir schaffen Gegennarrative.
Dieser Zustand der Welt lädt uns zu einer dringenden und unvermeidlichen Debatte und Suche nach Lebensentwürfen, Gemeinschaften und Wertvorstellungen ein, die politisches Engagement und die Emanzipation von Monopolen fördern. Als digitale Nutzer*innen, Aktivist*innen, Autor*innen und Redakteur*innen sind wir uns eines großen Widerspruchs klar bewusst: Auch wenn wir von der digitalen Technologie profitieren, besteht unsere Grundhaltung darin, wachsam und kritisch gegenüber diesen scheinbar harmlosen Werkzeugen zu bleiben. Digitale Emanzipation und das Schaffen von Beziehungen sowie Gegennarrativen, die Menschen zu Empathie und Großzügigkeit bewegen, sind widerständige Formen voller Kreativität, die für das Überleben und die (Re-)Existenz in einem hyperdigitalisierten Leben unabdinglich sind.
Ausgehend von der Idee der „Anerkennungen von Infrastruktur“ (vorgeschlagen von Ren Loren Britton in Anlehnung an die kanadische institutionelle Praxis der „Anerkennungen indigener Landnutzung“) legen wir offen, dass bei der Erstellung dieser Ausgabe die folgenden Werkzeuge verwendet wurden: E-Mail und Drive von servus.at, Google Docs und Drive zum Editieren von Texten, BigBlueButton für Videocalls, Photoshop zur Bildbearbeitung, sowie die Betriebssystem Macintosh und Linux. Diese Ausgabe sowie die migrazine Webseite werden mit Drupal gehostet.
Unter anderem haben uns das Buch “Colonialismo digital - Por uma crítica hacker-fanoniana” (Faustino, Lippold, Ed. Boitempo, 2023), der Audio-Beitrag “Una maquinaria invisible: el poder de las Big Tech en América Latina” from El Hilo, 2025 sowie alle Author:innen und Mitwirkenden dieser Ausgabe “Hoffnung skizzieren, Gegennarrative gestalten” (migrazine, 2025) inspiriert.
Redaktionsteam: Letícia Carneiro, Rosi Grillmair und Lia Kastiyo-Spinósa. Mitarbeit von: Precious Fangchah & Ivana Marjanović.
Korrektorat: Margit Happerger (Deutsch) & Daniel Sea (Englisch).
Diese Ausgabe würde gefördert von:
EN
Drafting Hope, Creating Counter-Narratives
The current hegemonic imagination that we have of the future is closely attached to the dominance of Big Tech corporations. This imagination is rooted in digital colonialism as well as the social and racialized division of labor that is intrinsic to contemporary capitalism. We use infrastructure provided in large part by corporations to communicate, store data, learn, and entertain ourselves. Routes have been paved like big avenues for us and are easy to follow. But that infrastructure is aligned with those who have developed it: programmers from the global North —most of them white able-bodied cis-men with an elite level of education and their ideas of work, entertainment, and community. In the eyes of those who develop them, digital tools have become more convenient and accessible, while others, those who have not (or could not) adapt, feel estranged from an informed position from which they could actively shape these tools.
Digitalization, green energy, and the use of artificial intelligence are posed as efficient solutions for the development of humanity per se, yet we avoid looking at bigger issues: our relentless consumerism. Instead of making participation truly possible, incorporating critical debates and reciprocal life-systems, we are too often encouraged to remain numb, divided and even more dependent on the extraction of minerals and the construction of data centers, which are primarily located where Indigenous and marginalized people and their co-inhabitant species live, leading to displacement, ethnic cleansing, environmental destruction and ongoing colonial occupation. This is not accidental: it has to do with the fact that Big Tech companies have increasingly grown their public affairs budgets, destined towards global alliances with governments, political parties and lobbies who profit from a wider reach to their voters through the digital media. While at the same time, those who propose regulations on these enterprises are accused of threatening the freedom of expression and economically punished in exchange.
Meanwhile, hope continues to be drafted, counter-narratives continue to be created.
This scenario invites us to take part in an urgent, inevitable debate and a search for models of life, community and values that promote the emancipation of monopolies and our capacity for political engagement. As digital users, activists, authors, artists, editors, we are well aware of the contradiction at hand. Thus, as long as we profit from using digital technologies, it is our compromise to remain vigilant toward these seemingly harmless tools. Intervening with counter-narratives, creating alternative uses and spaces for technologies, and building relationships that inspire empathy and generosity are some of the forms of (re)existence in a hyper-digitalized life that we have gathered to tackle this new issue.
Taking from the proposal of “Infrastructures Acknowledgments” (proposed by Ren Loren Britton following the Canadian institutional practice of “Indigenous Land Acknowledgments”), the following tools were used in the production of this issue: Email and Drive of servus.at, Google Docs and Drive for manipulating texts, BigBlueButton for Videocalls, Photoshop for editing pictures, as well as the operating systems of Macintosh and Linux. This issue as well as migrazine Website are hosted under Drupal.
We were inspired by, among others, the book Colonialismo digital - Por uma crítica hacker-fanoniana (Faustino, Lippold, Ed. Boitempo, 2023), the episode “Una maquinaria invisible: el poder de las Big Tech en América Latina” from El Hilo, 2025 and all the contributors of “Drafting Hope, Creating Counter-Narratives” (migrazine, 2025).
Editorial Team: Letícia Carneiro, Rosi Grillmair and Lia Kastiyo-Spinósa. With Collaboration from: Precious Fangchah & Ivana Marjanović.
Proofreading: Margit Happerger (German) & Daniel Sea (English).
This issue was funded by